Три искушения в браке.


       Митрополит Лимассольский Афанасий

Бог сотворил человека и поселил его в раю, где он существовал естественно, будучи в здравых взаимоотношениях со своей женой Евой.

Их целью было не рождение детей, а познание совершенства, постижение совершенной Божией любви, что и является главной целью брака.

Поэтому каждое Таинство Церкви, включая брак, совершается для прощения грехов и стяжания вечной жизни.

Брак есть Таинство, харизма, которую Бог благословляет и подает нам в Церкви. Поэтому Церковь благословляет брак и считает семью таким местом, куда человек направляется, чтобы раскрылось его предназначение.

Continue reading

Gallery

Воскресная школа. Праздник «Введение во храм Пресвятой Богородицы».

Слово в Неделю 27-ю по Пятидесятнице.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Если каждый человек будет внимательно, с благоговейной мыслью о Боге, всматриваться во все обстоятельства своей жизни или других людей, то увидит, что Господь непрестанно печется обо всех людях, о нашем спасении, избавляя от бед и напастей.

Но без горя и страданий, при постоянном ощущении счастья, человек совсем забыл бы Бога и не был бы достаточно очищен и приготовлен для будущей жизни.

Как молотильщик некогда бил снопы, чтобы отделить зерно, или садовник обрезает сучья дерева, чтобы оно было более тенистым и плодовитым, так и Господь поражает человека несчастьями для его нравственного очищения, укрепления и вечного спасения.

Следовательно, все несчастья, как удары отеческой десницы Всевышнего Правителя мира – Бога, человек должен переносить безропотно, с сыновней любовью.

Continue reading

Слово на начало Рождественского поста.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня многие из нас задаются вопросами: как очиститься от греха, каким образом можно устоять от дьявольских соблазнов, что для этого необходимо сделать?

В связи с этим, мне вспоминается одна притча, которая повествует о следующем.

У некоего человека был старый осел, который уже не задействовался в домашних работах и доживал свой век, бродя по двору дома.

Захотев напиться, животное нагнулось в старый колодец, стены которого не выдержали и осел упал на дно. Старый осел стал громко вопить, призывая на помощь.

На эти крики прибежал хозяин и, увидев произошедшее, смекнул, а почему бы не убить двух зайцев одновременно? Засыплю-ка я старый колодец, а заодно, и освобожу стойло для молодого ослика.

Пригласил человек соседей и стали они забрасывать землю в колодец. Осел понял, что происходит и перестал кричать. А люди все бросали и бросали землю.

Каково было удивление хозяина, когда он увидел сначала голову осла, а затем и все животное, которое выпрыгнуло из колодца !

Заглянув в колодец, люди поняли, что произошло.

Continue reading

Слово в день заговения на Рождественский пост.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня мы услышим Евангельское чтение, в котором будет повествоваться о первых учениках Господних.

Само по себе это чтение важно не только своей информационной стороной, но и тем, как оно созвучно с сегодняшним днем, связанным с заговением на Рождественский пост.

Поэтому внимательно вслушаемся в Евангельское чтение от Иоанна, глава 1, стих с 35 по 51:

«35 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его.
36 И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.
37 Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом.
38 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, — что значит: учитель, — где живешь?
39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.
40 Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.
41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос;
42 и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Петр).
43 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.
44 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.
45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.
46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.
47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.
48 Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.
49 Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.
50 Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.
51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому».

Continue reading

Cлово в Неделю 22-ю по Пятидесятнице.Богач и Лазарь.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня, согласно установке церковного календаря, во время служения Божественной Литургии читается Святое Евангелие от Луки глава 16, стих с 19 по 31:

“19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. 20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях 21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. 22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. 23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его 24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. 25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; 26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. 27 Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, 28 ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. 29 Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. 30 Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. 31 Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.”

Continue reading

Слово на Евангельское повествование о безрассудном богаче.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

По сложившейся церковной традиции, во время служения Божественной Литургии, во всех православных храмах обязательно присутствует чтение Святого Евангелия, которое подробно излагает жизнь и учение Иисуса Христа о Боге, об отношении к Богу и ближним. Знания, без которых по православному вероучению, невозможно получить спасения.

Согласно установке церковного календаря, воскресным Богослужением открывается ряд Евангельских чтений от Луки, которые будут читаться в храмах все воскресные дни, за исключением служения 31 декабря, когда будет произноситься Евангелие от Матфея.

Евангелие от Луки по своему содержанию отличается особой яркостью изображения любви Божией к кающимся грешникам, приведением целого ряда притч и действительных событий, открывающих верующим глаза на самые скрытые пороки и на глубинный смысл человеческого бытия в земной жизни.

Вот и сегодня, по милости Божией, во всех православных храмах нашего Отечества, мы услышим Евангельское повествование о безрассудном богаче и попытаемся его осмыслить.

Continue reading

Gallery

Строительство крестильно-венчального храма.

Gallery

Паломничество. Муром-Дивеево.

Gallery

Крестный ход на святую гору Грабарка 2012 год.