Осуждение и обличение.

«Не судите, да не судимы будете…
и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить»
(Мф. 7: 1–2).


    Пророк Иезекииль. Фрагмент иконы XIX века. Болгария.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня Святая Церковь чтит память Святого пророка Иезекииля. Он был родом из города Сарира, сыном священника Вузия и жил в VI веке до Рождества Христова. Вместе с Иехонией царем Иудейским, был пленен и отведен в Вавилон, где 27 лет на реке Ховар пророчествовал.

К пророчеству он был призван чудесным видением Божественного мужа, восседавшего на таинственном престоле. Святой Иезекииль предсказал падение Иудеи, явление Мессии и открытие его Царства. По преданию пророк был убит одним из иудейских князей за обличение его в идолопоклонничестве и похоронен в селе Маур недалеко от Багдада.

Дорогие братья и сестры, вчера Святая Церковь чтила память пророка Илии. И мы вспоминали, сколько он перенес невзгод за обличение иноверцев и отступников от Бога. Я не просто заостряю ваше внимание на слове “обличение”, ибо сегодня оно краеугольный камень проповеди, так как многие из нас православных христиан путают осуждение и обличение, на первый взгляд сходные между собой понятия.

Continue reading

Слово в день празднования Казанской иконы Божией Матери.


Казанская икона Божией Матери. Казанский собор Санкт-Петербурга, привезена Петром I  в первые дни создания города

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Каждый из нас обращаясь воспоминаниями к своему детству, наверняка может привести множество примеров, когда в момент нанесения нам обид или посетившей нас печали мы со слезами на глазах искали утешения у своих матерей.

Именно так и сегодня все мы верующие православные люди ищем покровительства и утешения у Божией Матери в моменты, когда нас одолевает душевная скорбь.

Ибо знаем, что также как в детстве наши матери так и сейчас Божия Матерь – это единственное наше утешение и надежда на услышание наших молитвенных воздыханий к Господу нашему Иисусу Христу.

Мы слышали сегодня Евангельское чтение, которое читается практически во все Богородичные праздники:  в двунадесятые и в дни Ее чудотворных  икон.

Continue reading

Проповедь в Неделю 2-ю по Пятидесятнице. Всех святых, в земле Российской просиявших.


Собор всех святых, в земле Российской просиявших

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня Святая православная Церковь чтит память всех святых, в земле Российской просиявших. Чем важен для нас этот день?

Одна притча гласит следующее.
Как-то молодой человек спросил у старика монаха:
Как почувствовать близость святых, к которым мы обращаемся в молитвах?
Монах снял со стены светящуюся лампаду и ответил:
Ты видишь ее свет?
Да, – сказал юноша.
Так зрительно ты ощущаешь присутствие святых угодников, когда взираешь на их лики на иконах, – продолжал старец.
А теперь прикоснись к лампаде, – попросил монах.
Что чувствуешь теперь? – продолжил вопрошать он.
Тепло, – ответил гость старца.
Вот так и в молитве, – уже радостно сказал убеленный сединами послушник Божий, – как только приблизишься в своих молитвах и чаяниях через жизнь свою к святым сразу ощутишь их ответ и теплую поддержку.

Continue reading

Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех святых.


            Икона Всех святых, XVIв. Афон

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Нет, наверное, ни одного человека, который бы не сталкивался с вопросом имя наречения своего ребенка или ребенка родственников, а может быть просто знакомых.

Но задумывались ли мы, чье имя будет носить этот ребенок?

Ибо, как правило, имя ему выбирается из церковного календаря, где славятся в своем подвиге святые сыны и дочери Божьи.

И если мы откроем страницы церковного календаря, то увидим как много на них имен святых, но еще больше имен остаются сокрытыми от нас.

Ибо как сказал авва Дорофей: «Как облеченный в шелковую одежду, если набросить на него нечистое рубище, отбегает, чтобы не замарать своего драгоценного одеяния, так и святые, будучи облечены в добродетели, убегают человеческой славы, чтобы не оскверниться ею».

Continue reading

Слово в праздник Святой Троицы.


Преподобный Андрей Рублев. Святая Троица. Первая четверть XV в.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Вот и завершился наш путь в этом году от Великого Поста до дня Святой Троицы.

Сегодня Святая Церковь возносит особые молитвы ко Творцу, во всей Его Триединой ипостаси.

Но, как бы загадочно, не выглядел церковный догмат о Триединстве в Лицах Создателя мира, он  истинен и понятен более чем любое научное открытие, существующее в нашем земном мире.

И для того, чтобы в этом убедиться вслушаемся в сегодняшнее воскресное Евангельское чтение.

Continue reading

Слово в канун праздника Пресвятой Троицы.


Пятидесятница. Фреска монастыря Дионисиат, Афон. Сер. XVI века

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

В наступающий воскресный день завершается наш путь от Великого Поста, Страстной Седмицы и Воскресения Христова до Пятидесятницы.

В этот день в знак животворящего действия Святого Духа храм украшают зеленью и цветами, а священники облачаются в зеленые ризы. После продолжительного перерыва будет воспета молитва Царю Небесный, обращенная к Духу Святому. Во время совершения вечерни пресветлого праздника Пресвятой Троицы будет произнесена молитва с коленопреклонением.

В чем состоит праздник Троицы? Это торжество, еще называемое Пятидесятницей, посвящено Сошествию Святого Духа на апостолов в пятидесятый день после Воскресения Христова. Сошествием Святого Духа утверждается в мире христианская вера и начинает свое бытие Церковь Христова.

Continue reading

Слово на Вознесение Господне.

Марка святое Благовествование.
“И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога”.
(Мр.16,15-19)


Вознесение Господне. Икона XVIв. Новгород

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Праздник Вознесения Господня празднуется всегда в 40-й день после Пасхи, в четверг 6-й Недели по Пасхе.

Число сорок не является случайным. Во всей Священной истории это было время окончания великих подвигов.

В 40-й день по закону, данному Богом Моисею, младенцы приносились родителями в храм ко Господу.

И вот теперь в 40-й день после Воскресения как бы после нового рождения Спаситель должен был войти в Небесный храм Своего Отца.

Continue reading

Проповедь в Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом.


Исцеление слепорожденного. Фрагмент фрески собора Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Сретенский монастырь

Евангелие от Иоанна.

«И, проходя, Иисус увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я свет миру. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим. Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни? Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил: это я. Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза? Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: пойди на купальню Силоам и умойся. Я пошел, умылся и прозрел. Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю. Повели сего бывшего слепца к фарисеям. А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему очи. Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу. Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря. Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нем, потому что Он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк. Тогда Иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не призвали родителей сего прозревшего и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит? Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет. Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги. Посему-то родители его и сказали: он в совершенных летах; самого спросите. Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник. Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу. Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как отверз твои очи? Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками? Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики. Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он. Человек прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего. Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон. Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия? Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему».  (Ин., гл.9, 1–38)

Христос Воскресе!
Сегодня Неделя 6-я по Пасхе, которую в Церкви именуют “о слепом”. Далеко шагнула наука, помогающая своими достижениями многим и многим, нуждающимся в исцелении. Но до сих пор вызывает истинное восхищение любая операция хирургов-глазников, приведшая к восстановлению у болящего зрения. И, пожалуй, особым чудом, прорывом в медицине считается возможность помочь слепому от рождения хотя бы различать тени окружающего мира. Что же можно говорить о том случае, когда человеку, не видевшему никогда света, даруется полноценное зрение!

Continue reading

Проповедь в Неделю о расслабленном.

«Был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим. Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет. Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний. Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи. Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи? Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте. Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус».
(Ин., гл. 5, 1–15)

Христос Воскресе!
Возлюбленные о Господе братья и сестры!
Сегодня свою проповедь я хотел бы начать с одной истории. В житии святого Герасима, который некогда жил в Иорданской земле, случилась удивительная история. Идя по пескам, Герасим увидел лежащего льва, который явно тяжело страдал от занозы в лапе. Зверь усиленно лизал место ранения, но у него никак не получалось избавиться от того, что вонзилось в его лапу.

Святой Герасим подошел к нему, взял его лапу и вынул занозу. Как же повел себя лев? Зверь проникся такой благодарностью к святому, что до самой его смерти не отходил от старца, и когда святой Герасим умер, лев лег на его могилу и от великой грусти и скорби, на которое только способно животное, тоже умер.

Поразительная история преданности и проявления истинной благодарности. Но часто ли мы встречаем такое в своей жизни? К сожалению, нет.

Об одном из примеров человеческой неблагодарности повествует и сегодняшнее Евангельское чтение, которое мы услышали за воскресной Божественной Литургией.

Continue reading

Слово в Неделю жен-мироносиц.

Евангелие от Марка, 16 глава, стих с 1 по 8:

1По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.

2И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, 3и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?

4И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.

5И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись.

6Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.

7Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам.

8И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.


                 Жены-мироносицы

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Христос Воскресе!

Нередко в наше время приходится слышать призывы к Церкви быть более динамичной и современной, к отказу от какого-то, якобы существующего, дискриминационного отношения к женщинам.

В этом контексте мне хотелось бы рассказать вам сегодня одну историю.

Некогда два монаха, один пожилой, а другой молодого возраста, шли в гору и, подойдя к реке, увидели как молодая женщина, стоя у берега со страхом смотрела на быстрое течение и не решалась пересечь реку вброд. Пожилой монах, не раздумывая, подошел к женщине, протянул ей руку и предложил помощь.

Крепко ухватившись за старца, женщина уже без страха преодолела препятствие и, поблагодарив, направилась по своей дороге.

За старцем переправился и молодой монах, который долго шел молча, а через некоторое время, не выдержав стал упрекать старшего:

- Как ты, монах, посмел прикоснуться к женщине?

Continue reading